安徽省2023-2024学年度八年级上学期期中综合评估[2L-AH]语文答案

2023-10-28 22:32:37 88℃

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我素拜汪洋的家伟①我如，在华心的得表上，一卫清不，天湖成正在适去，像延指的来花，老花在内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四三辑砺剑·2022相约高考阶段测评十君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。蒙蒙的天称语“文一块块赤福色的石来，一片片鱼特状的沙滩裸而去。④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰D可是我美说，华还是忘不天高你1那天外世界的干半那自原始的真林，那。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，[文学类文本阅读考点训练（餐文）刀对生◆本质的贴近，多么深厚，)起然：多么沉排，多么空灵：多么种秘，多么绝样。他写的都是湘沅泽之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀前阅读下面的文字，完成1~4题，子阅一次，就会成为生命链素上的一小性扣，无须想起，不会忘记。爱有璃苦，不思毒王表示自己砥节砺行的井漾之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调一以竹子作为视没有来伤，不来幸精…所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨道劲，不至于最终绝望而自沉罗。当天湖然，竹子在我眼中也有一些孤高兀的意象。争相轩，思逐风云，都像梁山好汉单干言海不可测的生命的悲壮和交响…时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片宣哗，我①走进西部，你不可以不去看潮，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属⑩不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。于世界第三板的纯粹的原始，看那浑古苍中的生命的鲜活(有删改)是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然②那是可以触摸到的真实的梦1视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的1,文章由“天湖”展开，请梳理作者的写作思路。之道的。知果它是一个人，一定是心怀素，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人雷山冰肌玉骨，水面莹液满漾，满眼都是湿满流的清遥，一如天然的水墨卷的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支排③你向她走去。⑤一个人爱竹，在他笔下会有那一些流露呢？真要用两个字说道，那就是“清”和④天地安详，净若装，却毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天2.文章为什么开头、结尾都写到梦”？有何作用“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两灵之光，使人在茫茫然然、浩无涯的然里，充满生命的自豪，心灵里清辉熠熠，通竿之仔”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背明如。恍恍德德间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是着一它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下…,第⑨段写回到都市，这对描写天湖有什么作用在茂林修竹间。在这里挥座清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王義之的《大⑤地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像随帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风位歌默无语的仙女，静静很依在雪山的怀袍：又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一一个人可以月，在那幽远而又孤独的清里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极4.文章用“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”作为结尾有什么作用？请简要分析奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥里。想想当年的阮籍名的藏语……以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竟之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人⑥天湖的独异举世无双。地的周国没有亭台，没有飞，没有国艺，没有楼阁；不的关系上显然清简得多。见帆影，不见闲豪，不见气象万千的云雾，连最最普通的一禄小树都不长…所阅读下面的文字，完成5~9题⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的挺拔之姿的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在山，仙灵的水。朱以撒竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自要⑦无限静卧于新。面对这样的境城，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就酒了校守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是素在体内蓄积着，不使外离消失了，坦途历历。出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉、超凡②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着海落日的苍凉，走向真朴，走向纯较长的山野生活，与竹相近。常含会站在山项，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。7-5104-3654⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入粹…既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让时古色古香的庭院，玩味钟鼎弃器、瓦发青花，又翻动困籍残纸。忽然有一缕淡淡的流道的境界中，忘记尘世的嚣和魅，忘记所有的烦和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶瑞是最先接触到每一天太阳的光芒扬着鼓胀的帆，全的目的和向往都只会是那可以真正落脚的弥漫着人烟和爱意的的，不禁使我艳美。山野稼，先是基于温饱的认识一一每一竿竹都可以构成生存的感浮了上来一日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时支架，把一个个家庭托住，不至于坠入机寒之中。而每一枚，春日之笋也，冬日之睛时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓满，场面奇崛村庄与大地。⑨然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不笋也罢，对于一位废内空闲的人而宝，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。(有别改)信息量已的尘世的轨道上，你会在楼群的挤压中，酸雨的客中、的香中、应酬的餐来美味者，不合昼夜继续长◆人仰塑。那些山农认为是成了的竹于，在可可5.题目为“挺拔之姿”，但画横线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起地乳汁般的纯净，想起地超拔的咚冬的刀斧声中倒下，制去枝叶，顺着规划好的披道滑下，被长长的板车载着，进入仙姿。恍然间，别梦依稀，心里充满空寥的忧伤。再加工的程序，和竹于一样，人地是善于生存的植物，贫济清苦中色会静扎者生长①于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷阀的苦痛我注意到一些竹子的确泛有长好是吃力地拱出石块的，此后色就一直不能顺析，通6.第⑥段中“农耕者”形象有什么特点？试结合文本简要分析命中率高中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然…既而，怀着指首的肃穆，怀着洗礼的庄严，是被压制着担曲着，不整让人生生格间。只是我一直认为它会更具各：强的美态，它怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的根后来技制成了一个老者形泉的工艺品，此其他的更有铁枝就干的峰嵘工】的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。③待到我在鹅峰原度很，已到了用适的年龄了。风随乡相西下石念如强对，7,文中第②段塑造的竹子形象有哪些特点？试结合文本简要分析①永无宁静的心何，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明些技编已在形高上仓皇失精什开自飞知喜章格件林在蓝风倍你中显示了一种语文亮着、闪烁着…。从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张在之力往往设浙文地化解开来。在能香的文年②你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，中有不少“紧珍”的记录，“修修广青起来只是佳体上的动作，实则是内心的从客化考前估息卷·第三辑语文见：焉剑·2022相约高考阶段测评十·第1页

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