衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

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于学问深奥处,诏令接连发布,以崇尚切实的学问、重视名分教化为首要的事务。这一切期望海内有文采学识的士人,不要贪图名声荣誉而内心追求性理正道。漳浦蔡闻之先生学识渊博品行纯粹,曾经在鳌峯书院任讲习,被召进京师,让他教授皇子经书。我也忝居讲习之职,耳闻目睹到先生的言谈丰采,更加了解先生之为人。闲暇时先生拿出他所选的古文若干卷给我看。我整体上看这本书的目录,上下二千年中,仅仅收录古文二百多一点,淳正可为法则,完全合乎六经宗旨,不认同奇异幻怪、绮丽浮靡的文辞。是符合所说的锌命、议论、论事之文,并且用理贯穿始终的。后学晚辈(通过古文)学习借鉴过去的事理。可是从事编选文集的人往往没有主见,对正确错误、纯粹混杂很少有选择,只取词句富丽优美的文章,作为学习者讽诵的材料,不盘查分辨对文章的学习与对性理天道的学习是两个途径。使那些学习事理的人,选择什么内容来作为约束自身检正行为的归止呢?所以说文章是用来阐述道理的。又说语言没有文采,不会流传久远。那么不阐述道理,不足以成为文章。虽然想要文章流传久远,怎么可能呢!先生遇到兴盛的时代,体察事理心怀常道,博通子史。这部文选,卷册装帧质朴,内容含义精深,并且崇尚切实的学问而反对内容空虚形式华美,明辨是非道理消除浮夸虚妄,确实足以补助以文教礼乐治国,引导后学晚辈,何只供文人学士诵读而已啊!以上作为序言。第13页/共13页