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6下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一顶是(3分)一人作衣保用精人表体在改之小商也水次园到威后的行店，自南以活么10.文4(3分出了高加林的形象特征。B高加林虽然高考落榜，但他富有才华，因而县里聘用他为通讯干事，并给他安排县委最好的办公场所，高加林对此感到非常满意。C景若虹是一个为人和葛、高有学同的知识分子，他让高加林先整顿好行装和办公室再出11.下去玩一玩的安排，体现他对高加林的体贴。·高加林唱苏联歌曲《第聂伯河酒酒涉湃》的情节和作者对东岗上三十多个年头的烈士石碑的描写，向读者暗示了放事发生的时代背景。7下列选项对高加林心理活动的表述不正确的一项是(3分)A高加林认为自已不会满足一生都待在这里，说明他对自己的未来充满理想和抱负12.B高加林来到母校中学转悠时，回忆起过去的生活，心中充满激动和甜蜜，令他怀念，C高加林巡礼烈士陵园，警醒自已不能像烈士一样无畏牺牲，还有人生目标需要实现)D高加林爬上东岗俯瞰县城全貌，感到心潮澎湃，下了东岗后，仍抑制不住内心的狂热。8选文中多处运用景物描写，请选取三处并分析其作用。(6分)答：地9.《人生》获得1981一1982全国优秀中篇小说奖，有评论认为《人生》存在着较为强烈的自我追求以及主体地位追求意识。请结合选文对此加以分析。(6分)答：二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题：书魏郑公传施名曾巩都余观女宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之君不及者，其渊源皆出于此也。能知其有此者，以其书存也。夫君之使臣与臣之事君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道，非灭人言以掩己过，取小亮以私其君，此其不可者也。又有甚不可者，夫以谏诤为当掩，是以谏诤为非美也，则后世谁复当谏诤乎？况前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非惟失一时之公，又将使后世之君谓前代无谏诤之事，是启其息理忌矣。太宗末年群下既知此意不言渐不知天下之得尖车于辽东之败，而始恨郑公不在世，未尝知其悔之萌芽出于此也。夫伊尹、周公何如人也？伊尹、周公之谏切其君者，其言至深，而其事至迫也。存之于《书》，未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而弃之，或区区之小让，则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良与？桀、纣、幽、厉、始皇之亡，则其臣之谏词无见焉，非其史之遗，乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。或日：“《春秋》之法，为尊亲贤者讳，与此其戾也…然则焚稿者非欤？”余曰：“焚稿者谁欤？非伊尹，周公为之也，近世取区区之小亮者为之耳，其事又未是也。何则？以焚其稿为掩君之过，而使后世传之，则是使后世不见稿之是非，而必其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？”【注】①亮：同“谅”，忠信。(选自《古代十大散文流派》第三卷“欧苏古文派”，有删改)【高三学年第二次高考模拟考试·语文第5页（共8页）】