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行。”太宗严肃地说：“我要到九成宫，这也不是小事，2.C由原文可知，吴王去世后，其长子遏要立季子为怎么可以派遣魏征出使？我每次出行都不想与其分国君，季子觉得自己的才德还不足以当国君，怕遭开，实在是为了让他观察我的是非得失。”到人们的反对，因而推辞。但长子遏认为季子是名贞观十一年，太宗行至汉太尉杨震墓，为他的忠正言顺的继承人，他当国君没人会反对。因此，贞而死于非命感到十分悲伤，亲自撰文祭奠他。房“干”在这里意为“触犯，冒犯”，“谁敢干君”意为玄龄进言道：“杨震当年死得冤枉，数百年后才遇到“谁敢触犯您呢”。“干”意为“干谒，拜见”分析错英明的圣主，（圣主）停下高贵的车马，与神一同拜祭误。A项，古代兄弟姊妹间排行惯以“伯仲叔季”他，这真是即使死去也像活着，即使死去也永垂不排序，“季”最小，在文中指吴王的小儿子。B项，朽。他在九泉之下也会感到高兴拜读陛下的祭嫡，封建宗法制度中指正妻或正妻所生的儿子（特文，既感动，又欣慰。凡是有德行节操的君子，怎敢指长子)。与“庶”相对。D项，第一个“嘉”意为“赞不勉励名节，知道为善终有好报！”美，赞许”；第二个“嘉”意为“赞许”。贞观十二年，太宗游幸蒲州，下诏说：“隋朝已故3.(1)(我)请求王位不传给儿子而传给弟弟，我们兄鹰击郎将尧君素，大业年间受命守护黄河以东的地弟几人交替为君，就可以把王位给予季子了。区，他恪守忠义，尽忠臣节。虽然各为其主，确实违(2)现在徐国国君死去我却不把剑进献给他，这是背了弃暗投明的心意，但疾风之中方见劲草，寒冬季欺骗自己的良心。因为吝惜宝剑而欺骗自己的良节才显松柏。现在重蹈旧境，回忆往事，想起来应该心，刚直的人是不会这样做的。给予他奖励。可追封他为蒲州刺史，寻访调查一下【解题思路】(1)句中，“与”意为“给予”，这里意译他子孙的情况报上来。”为“传给”；“迭”意为“交替，轮换”；“致”意为“给贞观十二年，唐太宗对中书侍郎岑文本说：“梁、予，赐予”。陈两朝有名望的大臣，有谁可以值得称道？他们还有(2)句中，“进”意为“进献，献上”；“爱”意为子弟可以推荐任用吗？”岑文本启奏道：“隋军攻入陈“吝惜”；“廉”意为“刚直”。朝时，陈朝百官逃亡散离，没有留下来的，只有尚书仆【参考译文】延陵季子，是吴王寿梦的儿子。吴王的射袁宪独自留在他的主子身边。王世充将要接受越正妻生了兄弟四人，长兄叫遏，老二叫余祭，老三叫王杨侗的禅让，百官纷纷上表劝他当皇帝，只有袁宪夷昧，老四叫札。札就是季子，年纪最小但最贤能的儿子国子司业袁承家借口有病未在劝进表上签名。兄弟们都很喜爱他。吴王死后，（诸子守孝结束这样的父子，足可称为忠烈。袁承家的弟弟袁承序，后，)长子遏换掉丧服，要立季子（为国君），季子推现在做建昌县令，为官清廉，情操雅正，真能继承父兄辞道：“曹宣公死的时候，各国诸候和曹国人都认为的风骨。”于是召进袁承序任命为晋王友，并叫他陪新立的曹君不义，想要立子减（为君），子减离开了侍指导晋王读书，不久之后被任命为弘文馆学士。晋国，所以没使诸候和曹人达成心愿而成全了曹贞观十五年，唐太宗下诏说：“我阅读前朝史书，君。君子说：‘（子臧）能守节义。'您，是名正言顺的每看到古代的贤臣辅助国家，忠义的臣子以死为国继承人，谁敢触犯您呢？拥有吴国，不合我的节义。效命，我真恨不得与他们相见，然而只能掩卷叹息！我虽没有才能，却愿意效仿子臧，使自己不要丧失周、隋两代名臣和以忠尽节的臣子的后代，在贞观以节义。”（几个兄弟）执意要立他为君，（季子）便抛弃后犯了罪被流放发配的，命令负责管辖他们的人把家业耕田去了，（他们)这才放弃了。遏说：“现在如情况整理好报上来。”于是（对这些人）从轻发落，并果这样仓促地把君位给季子，季子肯定不会接受，予以抚慰。(我)请求王位不传给儿子而传给弟弟，我们兄弟几微专题3文言文阅读综合练人交替为君，就可以把王位给予季子了。”大家都说：“好。”所以他们几个为君时，都勇敢不怕死，吃1.D首先，从不同断点处选出句意较简单的一处进饭时必定要祷告说：“上天如果保佑我们吴国，就一行判断。“季子辞曰”意为“季子推辞道”，句意完定快降灾祸给我。”因此遏死后，余祭立为国君；余整，其间不应断开，据此可排除A、B两项；其次，根祭死后，夷昧立为国君；夷昧无后，国君之位应该传据句意和语法结构进行判断。“将立子臧”意为“想给季子，（此时）季子出使他国还没回来。僚是长子要立子臧（为君）”，句意完整，其主语是前句的“诸遏的庶兄，乘机自立为吴王。季子完成出使任务回侯与曹人”，“将立”为谓语，“子臧”为宾语。句子结国，返回后就把僚当作国君侍奉。遏的儿子叫王子构完整，其前后应断开，排除C项。光，又称阖闾，（他)不高兴地说：“先王之所以不传50腾远高考交流QQ群730500642