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这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事“传统的老本法则是要学生背一整本书，书未加标点，要学生予以标，点，用以测验学生是否彻底了解最努力告读的学生意会将经书和止米抄写一遮。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文杯质的典，以及正史中常见的名称事故暗喻等典故，稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这样用功方法，对苏东坡的将来大有好处，因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之际，或在引用历史往例之时，他决不会茫无头绪，就如同现代律师之引用判例一般。再者，在抄书之时，他正好可以练习书法。苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。当映的科崙考试有其固定的规矩形式。就像现代的哲学博士论文一样。当年那种考试，要符合芸些标准，须要下过某等的苦工夫，要有记住事实的好记忆力，当然还要一般正常的智力。智力与创造力过高时，对考中反是障碍，并非有利。好多有才气的作家，像词人秦少游，竞而一直考不中。苏洵的失败，其弱，点十之八九在作诗上。诗的考试，须要有相当的艺术的雅趣，措词相当的精巧工稳，面苏洵则主要重视思想观念。因为读书人除去教书之外，仕途是唯一的荣耀成功之路，父亲名落孙山而归，必然是懊恼颓丧的。晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚店听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个礼子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望，受伤的荣茶心便不药而愈。这时两个青年的北子，在熟记经史，在优秀的书法上，恐怕已经胜过乃父，而雏凤清于老凤声了。后来，苏东坡的一个学生曾经说，苏洵天赋较高，但是为人子的苏东坡，在学术思想上，却比他父亲更渊博。苏洵对功名并味富全死心，自己虽未熊考中，若因此对儿子高中还不能坚信不疑，那他才是天下一大痴呆呢。说这话并非对做父亲的有何不敬，因为他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法，乃至国家盛衰隆替之道，我们并非不知。这个家庭的气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。(摘自林语堂《苏东坡传》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是3分》4.只要孩子愿意阅读，家长尽量有效指导，孩子从阅读中受益的可能性就越大。B.丰富孩子的生活和丙心，不仅需要提升他们的阅读兴趣，更要让他们走出去。C.阅读大量的经史诗文，在古代是应付科举考试固定的规矩形式，必须下苦功夫。D.苏轼、苏辙的目光和朗朗书声治愈了在科考中铩羽而归的父亲那受伤的荣誉心。2.根据原文内容，下列说法不确的一项是(3分)A对阅读内容相关观念及其相互联系了解得越多，孩子昀阅读兴趣就会越浓厚，掌握的知识就越牢固和扎实。B.古代苦读的学生背诵经典时，传统的老方，法是先弄清文章的句读，再抄写一遍，对文章所知就会越深刻。C.苏洵科举考试的失败，与他的阅读习惯有关阅读时太重视经书等的思想观念，忽视了精巧工稳的措词。D.受益于其父亲在文体和为政之法等方面的教育，苏轼借助适合他自己的科学读书方法，终成宋儒大成。高三语文试题卷第2页共8页