百师联盟 2024届高三开年摸底联考 新高考卷语文答案
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1、百师联盟2024高三开学摸底联考全国卷语文
另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关,如起、犁、磨等。“耙”原为名词,指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿把头构成的用于地、搂草、搜别土块、摊翻物料、聚栊谷物等活动的手工农具,后引中为动词,指用耙子整土地,或聚拢、摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“把”的基础上构成,字面上表达了使用把子这种农具进行土、摊谷等特定农业生产活动,实指整理、梳理。当前学术话语中,“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史”等表达出现的频率逐步升高。上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中,主张语言来自对现实世界的“体”(互动体验)和“认”(认知加工),强调“体验”,凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界,创造并使用语言,形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。一方面,身体与客观世界的互动体验,促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“把梳”等源自农耕生产的词汇,生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面,鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景:人们充分调动身体资源,手脚协同配合,熟练地使用农业工具整土地、翻松土壤。与此同时,长期的农耕生产治动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情,孕育出独特的中华农耕文化一人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。另一方而,语言与文化对各种身休经验作出忠实记录,并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善,也反过来对身体施加重要影响。“寒耕署耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言,切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践,引领人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育万物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念,将天、地、人和谐统一起来,成为农业实践的参服系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能,还通过不断重构人们对身体与世界的认知,调节身体的社会性机能,让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性,赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性,展现出优秀的语言表现力。(摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》)材料二:语言发展究其根本有三个方面的推动力:一是体认对象的发展变化;二是认知主体认知能力的提升;三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。体认对象不是静态不变的,而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体认对象处于同质时,物理属性如形状、颜色、大小等可能会发生变化。例如地理环境的变化使“橘生语文试卷第2页(共10页)
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