2024届山东省临沂市高三教学质量检测考试(3月)语文答案

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4.照抄试卷中阅读材料的,若照抄部分字数超过全文篇幅80%,总分最多不超过10分;字数占全文篇幅50一80%的,总分不超过24分;低于50%的,根据实际情况在25~42分的范围内记分,个别文句的引用除外。5.缺少标题,扣2分;只写标题给2分;1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。6.建议均分为45分,高分低分差距应拉开。【参考译文】材料一:悬子问子思说:“我听说志趣相同的人亲密友好。您先祖孔子见子产的时候,像对待兄长一样对待他。世人都说子产有仁爱之心,把孔子称为圣人,这就是说具有圣道的人侍奉有仁爱之心的人,我不明白他们两人谁更伟大,所以来问问您。”子思回答说:“是啊,你的问题很有道理。以前季孙氏也向子游问过同样的问题。子游回答说:‘以子产的仁爱之惠来譬喻孔子的圣道之教,这不就是如同灌溉之水与滋润作物的霖雨的差别吗?'康子说:‘子产去世的时候,郑国男人不再佩戴玉饰,妇女们也无暇用耳珠装扮自己,都在里巷中痛哭三个月,不再奏乐玩乐。而孔子去世的时候,我没有听说鲁国人像这样做,这是什么原因呢?”子游这样回答他:‘灌溉之水所能达到的地方作物就生长旺盛,达不到的地方就会枯死,所以人们都容易知道它的重要。受到霖雨滋润的作物也能生长旺盛,而且面积非常广,人民受到的恩赐也很广泛,但人们却不知晓它的来源。具备上德的人其德行并不仅仅表现在形式上,这是因为形式上的德无法体现真正高尚的德行。’季孙氏说:‘说得好啊。”悬子说:“确实如此。”材料二:刘德章说:“听先生用精金比喻圣人,以金的分量比喻圣人才智的大小,用金的锻造提炼比喻学者的修养功夫,真是深刻呀!只是先生把尧、舜比作万镒重的金子,而把孔子比作九千镒的金子,我怀疑不太妥当。”先生说:“这又是从表面上去考虑的,这才替孔子争分量。如果不从表面起念头,即便说尧、舜是一万镒也不算多,说孔子九千镒也不为少。尧、舜的一万镒也相当于是孔子的,孔子的九千镒也相当于是尧、舜的,本来也不分彼此。之所以称为圣人,只看心体是否‘精一’,而不论才智的大小。只要他们内心的纯粹天理是相同的,便统称他们为圣人。若是论及他们的才智气魄怎么可能完全相同呢?后来的儒生思想意识总是停留在分量的较量层面上,是他们流于功利之心的原因。如果去掉了比较分量的心思,每个人尽自己所能,只在存养天理上下功夫,就会人人自然有所成就,功德圆满。(本身)大就可以成就大的优点,(本身)小可以成为小的优点,不需要凭借外力,自可修成正果。这就是实实在在明德修身的事。后世儒生不明白圣人的学说,不知道从自己心体的良知良能上去体会、认识与拓展,却去求知其所不知,求能其所不能,一味地好高骛远,爱慕虚荣,全不知自己这已经是桀、纣的心体,却动不动就想做尧、舜的事业,这怎么能做到?终年碌碌无为,直到终老死去,都不知道到底成就了些什么,真是悲哀呀!”。高二语文参考答案(附中版)一4
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