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样”表述错误，“一不见用”的“见”表示被动，相当于“被”)12.C(C项“不善于过贫寒的生活”理解错误，原文中“是亦不善处穷者也”的“穷”不是指贫寒，而是不得志、不显贵的意思)13.(1)如果不是过于无道的国家，都想尽力扶助它，希望有朝一日能实行自己的主张。（得分点：苟，如果；勉强，尽力、竭力；庶几，希望；句意1分)(2)他们这种君臣投合的深厚情分，哪里只是父子兄弟之间的骨肉关系所能比的呢？（得分点：得，投合、融洽；分，情分，关系，感情；特，只，仅；句意1分)14.①不善于处理君臣关系和同僚关系，人际关系不融洽；②不懂默默等待时机，却自我摧残；③志向远大却气量狭窄，才华横溢却见识不足；④性格孤高自爱，忧郁多愁。（每点1分，答对3点可得满分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)【参考译文】一个人有才能并不难，怎样使自己的才能发挥出来却实在难。可惜呀！贾谊是辅佐帝王的人才，却不能施展自己的才能。君子想要达到长远的目标，就必须有所等待；想要完成伟大的事业，就必须有所忍耐。古代的贤人，都有建立功业的才能，可是有的人最终却不能施展自己才能的万分之一，其原因未必都是当时君主的过错，也许是由他们自己造成的。我看贾谊的议论，如果像他所说的那样，即使是夏商周三代，又怎能远远地超过他的设想呢？贾谊遇到像汉文帝这样的明君，尚且因为不能受到重用而抑郁死去，那么，如果天下没有尧、舜那样圣明的君主，就终生不能有所作为了吗？孔子是位圣人，曾走遍天下，试图实行自己的主张，如果不是过于无道的国家，都想尽力扶助它，希望有朝一日能实行自己的主张。他打算到楚国去，先派冉有去表明自己的想法，接着又让子夏去重申这个意思，君子为了能遇到了解自己的君主，是这样的殷勤。孟子离开齐国的时候，在昼地停留了三天，然后才走，他还说：“齐王也许还会召见我。”君子不忍心离开他的君主，感情是这样的深厚。公孙丑问他：“先生为什么不高兴？”孟子回答说：“当今的天下，如果想平治天下，除了我还能有谁呢？我又怎么会不高兴呢？”君子爱惜自己，考虑得是这样周到。如果做到了这一步还不被任用，那就可以知道天下确实没有足以一起有所作为的君主，因而也就没有什么遗憾了。至于像贾谊这样的人，不是汉文帝不能重用他，而是他自己不能效力于汉文帝。周勃曾亲自捧着皇帝的印玺交给文帝，灌婴曾联合数十万军队决定了刘、吕二家较量的胜负，他们又都是汉高祖的旧将。他们这种君臣投合的深厚情分，哪里只是父子兄弟之间的骨肉关系所能比的呢？贾谊不过是洛阳的一个年轻人，想让文帝在极短的时间里就全部废去旧政而改用新政，这也太难了。作为贾谊这样的人，如果能上得君主的信任，下得大臣的支持，对周勃、灌婴这样一些人，能从容地、逐渐地和他们建立深厚的交谊，使天子不怀疑，大臣不妒忌，这样之后整个天下就能够按照自己的主张去治理了，不出十年，就可以实现自己的抱负。哪里有在短暂的交谈后，就急于对人“痛哭”的道理呢？看他路过湘水时作赋吊屈原，心中满怀忧郁苦闷，很有远走退隐的意愿。这以后就时常因感伤而哭泣，以致过早地死去，可见这也是个不善于对待不得志境遇的人。谋略一次没有被采用，怎么就知道永远不会被采用了呢？不知道默默等待着高三语文·参考答案第2页（共4页）JL05C-24