绥德县2024年九年级第三次模拟考试答案(语文)正在持续更新，目前2026届炎德英才大联考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、绥德2024年中考时间
2、绥德2024中考

在亲身经历之前就可以对绝大多数$物进行想象。而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响整个感知过程。他是个煽动家，啊，煽动家就是这种人物，所以他就是这种人物。一这与以下说法就大不相同：他是个耶鲁人，但却是个痛之辈。一我们对于他（她）的其他情况义有多少了解呢？问题出在成见的性质和我们运用成见时的那种轻信，假如设有切实可行的规则，那么，人为了进行观察而接受预见的性，就只会导致错误而不会带来简捷。这些规则最终要取决于构成我们生活哲学的各种样板。如果我们的哲学认为，这个世界应当按照我们的某种法则去运行，那我们就很可能会蝶喋不休地根据我们的法则描绘世界。但若我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的皮相，那么，当我们使用成见的时侯，我们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它们，·就会愉快地校正它们。一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的。(摘编自沃尔特·李普受《公众其论》)村料二：真理需要小我，需要我们这些抱有成见的凡人。以真理的存在为前提，并非一开始不抱成见。成见对真理具有积极的构成作用。真理是一种克服，是对我们的成见的克服。海德格尔说，真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛，我们互相争斗以夺取它，最后占有它：而是，真理和我们自己的成见作斗争，真理在克股我们的成见之际展现自身。没有我们的看法，真理就无从显现。我在这个意义上理解维特根斯坦的话：“人们一定是从错误开始，然后由此转向真理。…要让某人相信真理，仅仅说出真理是不够的，人们还必须找到从错误到真理的道路。”真理和谬误同根而生，两者都根桩于关切。我们具有诚实的看法，已经是对真理的吁请：我若对所涉之事无所谓，真理就无从展现。在你漠不关心的事情上，你连犯错误的机会都没有。无所谓的事情无所谓对错。在这些事情上，我和真理无嫁，因为我一开始就和错误无家。这要求我们重新理解宽容。人们现在往往这样理解宽容：不坚持自己的主张，甚至不形成自己的主张，或有个主张却不提出来，对什么都模棱两可，声称哪种看法都同样有道理。然而，宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己。由于关切而具有主张，就自己的全部理性所及坚持自己的主张，这不是不宽容，这恰是宽容的主要条件。唯确有主张的人才能宽容。(摘编自陈嘉映《白鸥三十载》)1.下列对材料一内容的理解和分析，不正确的一项是(3分）A我们对具有广泛影响的公共事件的见解是由报道和想象拼合的，不可避免地超出我们对其了解的某个方面或某一片段。B.在哥廷根心理学会议进行的观察实验中，40名旁观者写出的报道很负责任，虽然没有加工创造，但有些事实可能并不存在。C.良好的教育有可能使我们对“先入之见”的强烈影响保持敏锐的意识，使我们在使用成见时体察成见的性质，而不轻信成见。D材料一结尾谈到“一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的”，“这种方式”是指我们认识到成见，并对其进行控制和校正。2根据材料的相关内溶，下列说法不正确的一项是(3分)A两则材料的内容都谈及“成见”，但对其阐述的角度有所不同。B.在材料一第五段中画线句观点的隐含前提是“耶鲁人是优秀的”。