[新疆]兵团地州学校2023-2024学年度高一金太阳第一学期期末联考(24-269A)语文答案正在持续更新，目前2026届炎德英才大联考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。由这里进一步发展，就是动人的神话传说牛郎织女的故事了。牛郎织女的形象作为劳动人民追求爱情、向往自由幸福生活的象征，长驻人们心中。试想，如果天空中星官不是被这样命名的，牛郎织女的故事还能这样产生吗？即或产生，它还会有像现在这样的魅力吗？围绕这一传说在民间产生的七夕乞巧等各类俗，还能够存在下去吗？星象世界，绚丽璀灿，文人骚客，常作吟咏。因而星官的命名，对中国古代文学艺术等具有不可忽视的作用，它为古人提供创作题材，激发他们的创作欲望，刺激他们的创作灵感。翻开古书，古人吟咏星空之作几乎比比皆是，这些作品，当然要受到星官名称特点的影响，这是不言而喻的。古代星官命名的这一特点，对社会政治生活也会有作用，这是需要特别指出的。这里我们举一个例子。东汉末年，战乱频仍，饥荒严重，统治中国北方的曹操为节约粮食，曾下令禁酒。这一命令遭到希望“座上客常满，尊中酒不空”的孔融的激烈反对。据《后汉书·孔融传》记载：“时年饥，兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。”《孔融集》记载的《与操书》论道：“天垂酒旗之曜，地列酒泉之郡，人有旨酒之德。尧非千钟无以建太、孔非百觚无以堪上圣。…由是观之，酒何负于治者哉！”孔，指的是孔子。孔融这是从天、地、人三个方面论述酒对治理国家的好处，认为既然天上有酒旗这一星曜，地上的人就应该允许饮酒。(摘自关增建《中国古代星官命名与社会》)【注】①当时法天思想盛行，认为地上一切都要取法于天，所以孔融才以此为据与曹操论争。1.下列对选文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.四象二十八宿命名法是中国古代形成年代最早的对星官进行划分和命名的方法。B.因为它们连接起来的形状和古代用于扬米去糠的簸箕相像，箕、斗由此得名。C.古人用地上事物命名星官，并不一定会考虑星星构成的图形，如鱼星、农丈人星。D.牵牛、织女的故事长驻人们心中，为作纪念，古人以此命名了银河两侧的两颗星。2.根据选文内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A.四象对应五种动物形象，其选择与先民图腾或原始崇拜有关，而二十八星宿中星官的命名则反映了地上人民的生产生活。B.作者引用《诗·小雅·鸳鸯》中的原文“鸳鸯于飞，毕之罗之”，是为了说明“毕”在古代可以指一种捕鸟工具。C.在作者看来，星官的命名可以为古人提供创作题材，激发他们的创作欲望，古人吟咏星空的作品会受到星官名称特点的影响。D.作者关增建在写作选文与课文《天文学上的旷世之争》时，都引用了较多文献资料，这可以增强文章的可信度和说服力。3.下列选项中最不适合作为论据来支撑画线句子观点的一项是()(3分)A.王勃在《滕王阁序》中写道：“星分翼轸，地接衡庐。”B.苏轼在《赤壁赋》中写道：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”C李白在《蜀道难》中写道：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”D.童翰卿在《昆明池织女石》中写道：“一片昆明石，千秋织女名。”4.孔融认为地上的人应该允许饮酒，理由是天上有名为“酒旗”的星曜。根据选文内容，你是否认同他的观点？为什么？（4分)》高二语文试卷第2页（共8页）