[内蒙古]巴彦淖尔市2023-2024学年上学期高二期末考试(24-233B)语文答案

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    2、2024巴彦淖尔市高三质量检测
    3、2023-2024巴彦淖尔市高三调研考试
    4、巴彦淖尔市2023-2024学年高一上学期期末试题
    5、2023-2024巴彦淖尔市高三联考
    6、巴彦淖尔市2024年高考
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    8、2024年巴彦淖尔市专业课程考试题
    9、2023-2024巴彦淖尔市全市高三质量检测卷
    10、2023-2024巴彦淖尔市联考
魂;“再误”指红烛须烧蜡成灰才能放出光明。②诗人:2.①每节诗都以呼告开头。把蜡比作躯体,把火比作灵魂,躯体和灵魂互相依存,②诗情流动,波澜起伏。不可分离,“为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?”这让③情理结合诗人很疑惑,这不是“矛盾!冲突!”吗?③前面“一误任务五再误”,后面“不误,不误!”两种截然相反的回答,表明1.在《红烛》中,诗人的情感态度大体上经历了七次显著了诗人困惑后的醒悟。诗人终于理解了红烛一这正的变化:赞叹红烛的“红”>困惑于红烛式的自焚→振是一种无私奉献、自我牺牲精神的体现,与利己主义相奋于红烛能创造能量→追问红烛为何伤心流泪→欣喜对。诗人由衷地赞美了红烛,并表达了对它的敬仰之于红烛的伟绩→透出感伤之情→肯定耕耘的昂扬情。诗人的思考,实际上反映了那个时代进步青年在探精神。索人生真谛的思想历程中所经历的矛盾和获得的感悟。2.①这是诗歌技巧上的有意而为之,为了歌颂红烛的奉2.这句话其实是“因为你创造光明,结果你灰心流泪”的献精神,歌颂来之不易的光明。倒装。从红烛的主观意愿而言,其付出并未想过要获②可以理解成诗人自己的内心困惑和发问。得回报,它只是希望用自己的生命照亮中华大地,为了第2课时哦日朵雪峰之侧致云雀实现这个愿望,它竭尽全力地燃烧,努力发出最大的光合作探究·提素养亮。但现实的黑暗总是超过理想的光芒,沉沉暗夜之《峨日朵雪峰之侧》中,红烛所做的牺牲并未催生出灿烂的光明,于是红烛任务一只有“流一滴泪,灰一分心”的悲凉结局,这样的结局在1.①从表象上来看,作为自然意义上的“蜘蛛”的确微不特定的时代背景下属于无法改变的悲剧命运。当社会足道。它不能与高原上的雪峰、太阳、山海、深渊相提不再拥有公正义时,“创造光明”的美好动因,注定无并论,因为后者阔大壮观,气势磅;它也不能与雄鹰法得到幸福快乐的结果,只能换来“灰心流泪”的苍或雪豹相媲美,因为后者威猛强大,傲岸不羁;它甚至凉落寞。不能与正在攀岩的“我”相比,因为人是万物之灵长。3.这是一种“不可为而为之”的思想主张,呈现的是传统“蜘蛛”本自渺小,又与同时出现的阔大的意象作对比,文人一以贯之的忠诚。诗歌结尾处,诗人重振旗鼓,以更是相形见绌。“莫问收获,但问耕耘”的行动宣言,将现实人生的各种②从内在审视,作为生命意义上的“蜘蛛”却非同小可。“灰心”毅然决然地抛诸脑后,只留下一颗执着的心,在外表弱小的“蜘蛛”坚守在锈蚀的岩壁间,与坚忍不拔理想与幻灭并存的大地上无怨无悔地耕耘。的“我”处于同样的高度,足以证明它的坚韧不屈。“蜘4.红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底牺牲自我;红烛伤心蛛”虽小,可凭借战胜困境的意志显示了卑微生命的顽落泪,为创造光明而忍受各种苦痛;红烛以“莫问收获,强。从“我的指关节铆钉一样锲入巨石的罅隙”这一细但问耕耘”的价值诉求,坚持将个体无私奉献于并不美节,我们可以想象到“我”的手指死死抠进岩缝的险峻好的时代的决心…红烛的这些品质,代表的是诗人情形。从“血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出”,又可知攀心中秉持的价值观念。在20世纪20年代初的社会大登途中粗粝的石头早已磨穿了厚厚的鞋底,磨破了诗变革中,诗人怀揣赤诚的爱国爱民之心,想通过自身的人的双脚。苦难的力量如此巨大,为了保持这一高度,奉献来唤醒世人沉睡的灵魂,为世界带来“慰藉的花“我”必须手脚并用,谨慎专注儿”和“快乐的果子”。可以说,“红烛”就是诗人光辉人2.(1)本诗的意象有两类,视觉意象与听觉意象格的写照。①视觉意象。在这首诗中,可以看到“太阳”“雪峰”“巨5.①在李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”中,“蜡炬”不仅石”“深渊”等视角意象。指外物,也指诗人自己。②听觉意象。诗人听到“石砾不时滑坡,引动棕色深②闻一多一落笔便把“红烛”和自己区别开来,没有直渊自上而下的一派嚣鸣,/像军旅远去的喊杀声”接把自已投入令人欣羡的红烛中去,而是让自已与红(2)这些意象营造出一种孤绝之境,这种孤绝之境又衬烛保持着一种若即若离的关系。托出“我”为能置身这种自以为只有“雄鹰或雪豹”才能任务四达到的境地而生发的骄傲。1.①用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子,使诗3.意象:太阳、石砾、雄鹰、雪豹、蜘蛛的情感有了缓冲,不至于出现地起波澜的陡峭之感。落日的动势和石砾滑坡的动势都是下坠的,而像《诗经》里的“兴”的手法,“兴者,先言他物以引起所“我”作为攀登者的动势却与之相反,努力向上;那一片咏之词也”。只不过这里不是先言“他物”,而是言同“引力无穷的山海”也在竭力使“我”下坠。由此可见,物(蜡烛)以引起所咏之词。“落日”和“石砾”等意象都是用来凸显贴身绝壁的登山②引用李商隐的诗句与全诗结尾所引“莫问收获,但问勇士的生命体验的。耕耘”形成呼应,以引用起,以引用终,让诗歌首尾照“雄鹰”“雪豹”的形象是诗人理想中的精神、意志应、丰润圆满,加上中间部分的赞叹、困惑、疑问等情和心灵的象征,代表着一种真正的强大、雄壮和坚韧。感,全诗体现出一种起承转合的美。“蜘蛛”则是诗人现实状态的写照,是他“囚徒”身份的③用李商隐的诗句领起全篇,是诗歌的主题所在。李一种反映。商隐原句表达的是无限相思之意,“蜡炬成灰”一句表4.①立于“雪峰之侧”的见闻:“朝向峨日朵之雪彷徨许久达了男女之间的忠贞不渝、海誓山盟,是坚贞爱情的写的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。石砾不时照。由于时代背景和诗人的创作心境不同,闻一多为滑坡,/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣。”其赋予了新的思想情感,即托红烛言牺牲自我的高尚②征服“雪峰之侧”的艰辛:“我小心地探出前额,/惊异品格,表达对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。于薄壁那边”“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅25DXA·语文·人教版必修上册3
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