[真题密卷]2024-2025学年度单元过关检测(八)8语文答案正在持续更新，目前2025届炎德英才大联考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

择哪个角度立意写作，学生都要立足材料科提供的这句经典话语，围绕“自见”联系具体的情境场合、事例现象，结合学习、生活、社会现实来思考、分析，充分叙述或论述“自见”的利或弊，作出自己对于“自见”的恰切判断。特别说明的是，“自见者不明”这句话有不同理解，主要在于对“见”“明”的理解各异。有的将其理解为“固持己见而不兼听众人者不容易明白事理”，有的将其理解为“做事情只看得见自己者就不能明辨事理”，有的将其理解为“不自我表现和炫耀的人能够做到是非分明”，傅佩荣将其解释为“局限于所见，就看不明白”，统编教材将该句理解为“自我显露的不能显明”，而本作文材科将该句理解为“自我表现、自我显露是不明智的”。学界普遍认为该句中的“见”通“现”，“自见”即“自现”，自炫、显露自己。统编教材教师教学用书也是将“自见”理解为“自我表现、自我展示”。统编教材将“明”理解为“显明”，本作文材料将“明”理解为“明智”，进而把“自见者不明”理解为“自我表现、自我显露是不明智的”，这是目前较通行的、合理的理解。对于“自见”，学生需要深入思考，具体分析，辩证看待，需要看“自见”的目的用意、“自见”的时机场合、“自见”的方式方法等。如果出于自我炫耀、骄矜虚荣等心理的“自见”，自然是要不得的，应当予以否定。出于合理而正当的目的、在合适而必要的时机场合、用合宜而恰当方式的“自见”之举，则应予以肯定。孔子晚年曾感叹说：“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”(《史记·孔子世家》)为了死后留名，表达自己的政治主张，孔子于是根据自己的观点，集中精力整理旧有的文化古籍，编订《春秋》等经典“以自见”，我们能说孔子的“自见”行为“不明智”吗？同样，司马迁在《报任安书》中说：“思垂空文以自见。”司马迁想着像无目的左丘、断足的孙子这些人“退而论书策，以舒其愤”，于是他隐忍活下来从事著作来表现自己的思想。“思垂空文以自见”的“自见”也是指“自我表现”。对司马迁著《史记》以“自见”之举，我们能以“不明智”来评价他吗？韩愈曾在《马说》感叹千里马“虽有千里之能”，可“才美不外见”，又难遇伯乐，往往落得“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的可悲处境。千里马若不长鸣，~就难以引起伯乐的注意，落得老死在马厩里的结局：毛遂若不自荐，就难以被平原君任用，得到施展才华的机会。当今时代早与老子所处的时代不同，当今社会与过去的乡土社会、与以往的熟人社会不同，人口众多，物品丰富，信息庞杂，很多情境，都需要我们善于“自见”。俗话说，酒香也怕巷子深。今天，广告不就是一种“自见”吗？哪怕是世界著名品牌不也积极做广告宣传自己、主动展示自己产品的优势吗？如今的产品推介会、发布会、博览会等，都注重自我宣传，其实就是“自见”。当自身被谣言重伤、世人被假象误导时，当事者合理、及时的“自见”是必要的，有效、得当的“自见”更是明智的。党的二十大报告明确提出，在世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开的趋势中，要“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象”“加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。在某种意义上说，我们主动讲好中国故事，不也是一种积极的、很有意义、很有必要的“自见”吗？身处新时代，在某些情境场合下，要客观真实、坦然真诚地“自见”宣传自己：也要敢于“自见”，表达自己；更要善于“自见”，展示自己。这道作文引导学生既要用心感受中华传统思想的博大精深，也要辩证地、与时俱进地深入思考经典语句。这道文字简洁的作文题，提供的思考空间是广阔的，可写的内容是丰富的。围绕“自见”这一核心话题，可写议论文，也可写出很有意思的记叙文。